«Дикие танцы»: «Свадебка» и «Весна священная» на фестивале «Балтийские сезоны» (фото) edit

11.09.2015 13:01 Тема: Культура 2601
«Дикие танцы»: «Свадебка» и «Весна священная» на фестивале «Балтийские сезоны» (фото)
Фото: Станислав Ломакин

О современном балете говорят, что его нельзя пересказать словами. Здесь нет сюжета и обычные эпитеты вроде «воздушно», «изящно» и «грациозно» совсем не подходят. Два одноактных балета на музыку Игоря Стравинского в постановке французского хореографа, классика контемпорари дэнс Режиса Обадиа в исполнении театра «Балет Москва» ― это не просто движения под музыку, это стихия.

Танцовщикам на калининградской сцене было как будто тесно. Бешеный темп, сумасшедший размах и эффектные, рискованные поддержки, начинающиеся с длинного разбега по сцене — в такой хореографии французский мэтр воплотил музыку Стравинского.

В первом акте зрителям показали «Свадебку». На переднем плане ― четыре пары, абстрактные образы мужского и женского, лишённые какой бы то ни было социальной и национальной обусловленности. Обрядовые песни ушли на задний план и стали не более чем монотонным фоном с неразборчивыми словами.

От свадебного ритуала остались только длинные белые платья на танцовщицах и цветы, разбросанные по сцене. Всё остальное ― неистовая борьба двух начал, любовь и нелюбовь, свобода и несвобода. Режис Обадиа отметил, что его версия «Свадебки» ― это вечная история взаимоотношений мужчины и женщины, взгляд современного человека на семью и традиции.

Получилось одновременно и страстно, и иронично, и как-то отчаянно: девушки бились в объятиях мужчин, связанные их серыми казёнными пальто, как смирительными рубашками. Танец на грани истерики в бешеном ритме вызвал у зрителей тягостное ощущение неестественности и невозможности любви.

Режис Обадиа поставил зал перед фактом: современные мужчина и женщина неспособны к подлинной близости, их отношения основаны на борьбе за власть друг над другом. В конце балета постановщик и вовсе распял женщин в поддержке в форме креста. «Свадебка» обернулась не праздником счастья и гармонии, а безумием и торжеством насилия.

Во втором акте зрителей ждала восстановленная версия балета–обладателя «Золотой маски» «Весна священная». Впечатления от «Свадебки» сразу побледнели. Первая часть оказалась не более чем вступлением к невероятному второму акту.

Музыка Игоря Стравинского более ста лет тревожит воображение хореографов, режиссёров и танцовщиков. За годы, которые прошли с премьеры «Весны священной» в Париже в 1913 году (тогда балет в постановке Вацлава Нижинского освистали), были созданы сотни версий: Морис Бежар, Пина Бауш, а теперь и Режис Обадиа рассказали свои варианты этой истории.

По легенде мистический сюжет балета пришёл к композитору во сне. В его основе — древний ритуал пробуждения весны: девушка, избранная Старейшинами, должна танцевать перед Богами, пока не умрёт от изнеможения.

В постановке французского хореографа «Весна священная» ― это настоящий языческий праздник. На полу рассыпана тонна специального песка, который символизирует стихию земли. По нему в диком танце катаются девушки с распущенными волосами, напоминающие греческих вакханок. Весь балет построен на групповых танцах со сложной геометрией.

От языческих обрядов, заложенных в либретто, остались только хороводы: танцовщики кружатся, как в трансе. Из их хаотичных движений вырисовывается сложный узор: переплетения рук, ног и тел. Всё это напоминает огромное полотно Матисса «Танец», где красные люди танцуют на фоне зелёной земли и голубого неба.

Мужское и женское снова противопоставлено, и снова девушки выступают в качестве страдательной стороны: их тела безвольно висят на руках у танцовщиков в эффектных поддержках.

В постановке Режиса Обадиа тонко воссоздаётся прообраз первобытного (и не только) общества. Девушка-жертва определяется не мистическим ритуалом, а скоростью реакции: не успела занять своё место ― погибай. Так естественный отбор образует человеческую стаю, которая смыкает ряды перед лицом жертвы и начинает покачиваться в такт, как один многоликий организм.

Танец в исполнении Избранницы (Галина Грачёва) должен пробудить весну. Единственное в балете соло превращает человеческое тело в огненную стихию: страсть и движения на грани физических возможностей завораживают. Одни и те же па — и так до изнеможения под нескончаемый мотив и барабанный бой. Жертва падает в первый раз, поднимается, танцует, снова падает, чтобы тут же продолжить неистовое движение, и, наконец, замирает на песке. Занавес, аплодисменты. Калининградский зритель покорён. 

Фото: Станислав Ломакин

Ключевые слова: культура, Балтийские сезоны.

Подписывайтесь на Калининград.Ru в соцсетях и мессенджерах! Узнавайте больше о жизни области, читайте только самые важные новости в Viber , получайте ежедневный дайджест главного за сутки в основном канале в Telegram и наслаждайтесь уютной атмосферой и фактами из истории региона — во втором телеграм-канале

Нашли ошибку в тексте? Выделите мышью текст с ошибкой и нажмите [ctrl]+[enter]

Комментарии

Обсуждайте новости Калининграда и области в наших социальных сетях

Архив новостей

« Декабрь 2022 »
Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
      1 2 3 4
5 6 7 8 9 10 11
12 13 14 15 16 17 18
19 20 21 22 23 24 25
26 27 28 29 30 31  

Видео

© Информационно-аналитический портал Калининграда.
Учредитель ООО «Вымпел Медиа». Главный редактор: Чистякова Л.С.
Электронная почта: news@kgd.ru, телефон + 7 (4012) 507508.
Свидетельство о регистрации СМИ ЭЛ No ФС77- 52832 от 08.02.2013г. Выдано федеральной службой по надзору в сфере связи, информационных технологий и массовых коммуникаций (Роскомнадзор).
Перепечатка информации возможна только с указанием активной гиперссылки.
Материалы в разделах «PR», «Новости бизнеса» и «Другие новости» публикуются на правах рекламы.

Телефон редакции: (4012) 507-508
Телефон рекламной службы: (4012) 507-307
 
Электронный адрес редакции: news@kgd.ru
Афиша: kaliningradafisha@gmail.com
Рекламный отдел: reklama@kgd.ru

Пользовательское соглашение Политика конфиденциальности

18+
Longus penis basis vitae est!Реклама на Калининград.Ru
Редакция
Обратная связь
Developed by Калининград.Ru