Наш город постоянно меняется, как менялся на протяжении всех веков его существования. Некоторые перемены неизменно огорчают нас, так как сулят строительство очередной безликой громады.
Но некоторые новости не могут не радовать, ведь совсем скоро мы будем свидетелями важнейшего события в истории Калининграда, которое может переломить сложившиеся стереотипы и положить начало восстановлению облика старого города. Сегодняшняя статья посвящена возрождению величественной достопримечательности Кенигсберга — Новой Синагоги.
Многим не нравится религиозность проекта, так как синагога — это строение, которое не подразумевает посещение всех желающих. Но, с другой стороны, что в этом плохого? Разве то, что с этого места куда-то перенесут цирк? Но я не могу назвать его территорию ухоженным местом, а перенос может пойти только на пользу. Суть-то даже не в синагоге и не в цирке, а в восстановлении замечательного памятника архитектуры, некогда украшавшего Кенигсберг. Причем, смею отметить, что это будет первое восстановление кенигсбергской достопримечательности «с нуля», так как раньше никто на такое не отваживался, только разводили пустые разговоры и обещания. Но не будем о больном вопросе, так как сегодняшняя статья должна стать если не праздничной, то хотя бы порадовать вас.
Как обычно, начну с истории. Сегодняшний рассказ затронет историю еврейской общины в Кенигсберге. Если среди читателей есть представители этой конфесии, то прошу простить за возможные неточности и поправить меня.
Еврейская община в Кенигсберге начала свой путь довольно давно и тихо. По сути,начало было положено приглашением в Кенигсберг двух еврейских врачей Исаака Мая и Михеля Абрахама в 40-х годах шестнадцатого столетия. Но основной поток евреев начал прибывать в 1671 году благодаря либеральности прусского великого курфюрста Фридриха Вильгельма I, милостиво пригласившего в Кенигсберг евреев, угнетаемых в Вене. Еврейская община жила довольно скромно, располагаясь на окраине Кенигсберга, и в дела города особо не вмешивалась.
Известно только, что в 1704 году появилось первое еврейское кладбище и похоронное общество. Заметно ситуация изменилась только в середине XVIIIвека, когда в общине уже состояло более 300 человек, и была освящена первая синагога, служившая городу до пожара в 1811 году. Впрочем, через 4 года появилась другая, располагавшаяся в районе Форштадт на улице Синагогенштрассе 2, недалеко от нынешнего здания Калининградского морского колледжа.
Саму еврейскую общину Кёнигсберга нельзя было назвать многочисленной, но зато она оставила свой след в истории еврейского просвещения — движение Гаскала. В принципе, немало любопытных фактов связывает евреев и Кенигсберг, хотя они и не жили в престижных районах и вели скромный образ жизни, никоим образом не мешая жизни города, а, скорее, помогая ей.
Тут-то мы и подошли к моменту основания в Кенигсберге Новой синагоги, ставшей одной из самых больших и прекрасных во всей Европе. Ее строительство началось 27 мая 1894 года в историческом районе острова Ломзе и продолжалось два года. Проект разработала немецкая строительная компания, но уже при возведении этого колоссального здания стало ясно, что реальные расходы превысят планируемые. Дело в том, что здание находилось на зыбкой почве, и для того чтобы его грамотно построить, понадобилось вбить под фундамент сотни свай длиной около 12 метров. Но, несмотря на некоторые трудности, строительство не остановили, а необходимые средства для увеличения расходного плана нашли довольно быстро.
Синагога росла на глазах, удивляя горожан своими размерами и великолепием. Над тремя входными арками, украшенными ажурными фронтонами, находилась поистине огромное окно-роза со звездой Давида, а фасад украшали две остроконечные башенки, множество элементов декора и, несомненно, прекрасный купол, завершающий громадную шестигранную башню высотой 46 метров. На фото выше отлично виден фасад этого сооружения.
Сама Новая синагога была хороша не только снаружи, но и внутри. Главный зал вмещал около 1500 человек, но был не единственным в здании. Помимо него здесь разместились конфирмационный, траурный залы, отдельный зал для заседаний и библиотека. Также был установлен орган, ставший причиной раскола еврейской общины, хотя раскол произошел ещё за год до начала строительства.
Но, как бы то ни было, на этом органе играл знаменитый композитор Эдуард Бирнбаум, чье творчество ценится до сих пор. Изначально синагога находилась по соседству со складами, но в 1904 году рядом с ней было возведено здание еврейского сиротского приюта, сохранившееся по сей день на улице Октябрьской, слева от цирка.
Но с приходом нацистской власти все хорошее, что город успел сделать для еврейской общины, быстро ушло в историю. Евреев не допускали к экономике и общественной жизни, а в 1934 году они были вынуждены открыть в Новой синагоге школу для еврейских детей, так как притеснения продолжались и продолжались, а мирного конца никто уже и не ждал. «Бомба» взорвалась в 1938 году в известную всем нам «Хрустальную ночь», когда разъяренная молодежь гитлеръюгенда громила еврейские дома, синагоги и просто витрины всех попадающихся по пути магазинов, попутно успевая их ограбить.
Тогда-то жители Кенигсберга, которые изначально были совсем не на стороне нацизма, поняли, что нависло что-то страшное, и это «что-то» в итоге вылилось во Вторую мировую войну и последующее уничтожение всего Кенигсберга. Вскоре была подожжена и Новая синагога. Пострадал и соседствующий с ней сиротский приют, причем многим в те времена доводилось слышать об ужасах, которые происходили в ту ночь с беззащитными детьми. Пожалуй, это одна из немногих достопримечательностей города, разрушенной еще до штурма Кенигсберга. Нацистам было чуждо многое из прекрасного, а история и извечная доброта города по отношению к иным конфессиям не сильно волновала молодежь во время погромов и поджогов.
С тех прошло уже немало лет. На месте сожженной синагоги появился цирк, который находится там до сих пор, а здание бывшего сиротского приюта стало жилым. И никого не волновало это место, кроме евреев, которые хотели выкупить здание приюта и сделать там музей. В принципе, учитывая современные тенденции передачи РПЦ практически всего, что только было связано с католической церковью, здание можно было бы и бесплатно отдать или хотя бы выделить подвалы, но город не сделал ничего, что и неудивительно.
Кстати, строение не ремонтировалось с советских времен, по некоторым данным проводка там вообще довоенная, а люди живут без нормальных условий. Администрация по этому поводу ничего предпринимать не собирается, хотя здание имеет культурную и историческую ценность, да и вообще стыдно, когда это видят иностранные гости, приезжающие взглянуть на Кафедральный собор.
Впрочем, о культуре и истории позаботилась нынешняя еврейская община, которая не только восстановила свое старое, еще кенигсбергское название, но и решила сделать нечто грандиозное, а именно — восстановить Новую синагогу в прежнем виде. Судя по информации, которую удалось найти, современная синагога будет копией старой и называться будет не калининградской, а кенигсбергской. Уже 16 октября 2011 года был заложен первый камень в ее основание, в присутствии первых лиц города и общины. Это очень обрадовало тех, кто любит историю города, ведь достопримечательность такого рода станет первым памятником Кенигсберга, восставшим из земли.
Многие евреи для его строительства не жалели ни сил, ни средств, только один калининградский бизнесмен, по некоторым данным, выделил около 5 миллионов Евро, и в итоге мы станем свидетелями поистине знаменательного события, которое должно будет стать примером для властей города. Ведь именно эта небольшая община — исключительно своими силами — нашла средства на восстановление памятника и уже привела в порядок старое еврейское кладбище. Именно эти люди не постеснялись назвать синагогу кенигсбергской и пробивать препоны власти. Причем уверен, что с этой стройки деньги не утекут по карманам. Может, я и ошибаюсь, конечно, но в любом случае хочется сказать большое человеческое «спасибо» всем, кто приложил силы и принял участие в этом важном деле. Как знать, может с этого и начнется возрождение старого города. Как говорится, нужно только начать…
Современные фотографии: Кирилл Новиков
