Добрый день, дамы и господа! Всего неделю назад мы с вами погрузились в глубины истории нашего края, чтобы понять ценность и важность той земли, на которой ныне стоит современный Калининград.
Как я уже упоминал ранее, Кёнигсберг — это лишь название замка, которое стало общегородским только в 1724 году, а до этого момента он состоял из трех отдельных городов и множества пригородов. Но началось все именно с основания замка, и этот момент мы рассмотрим подробнее. Для этого нам придется совершить небольшое путешествие в самые глубины мрачного средневековья и оказаться в прусском поселении Тувангесте зимой 1255 года.
Правда перед этим совершу небольшое отступление и проведу вас в место совсем удаленное и совсем не зимнее, но можно косвенно считать, что именно там и зародилось то, что в итоге и привело к появлению нашего города. Началось все в 1190 году при осаде Акры, когда купцами из Бремена и Любека был основан госпиталь святой Марии Тевтонской, ставший первым домом знаменитого Тевтонского ордена.
Если кто не знает Акру, не страшно, так как это очень далекий город, расположенный в песках недалеко от Иерусалима. Те годы прославились своими жестокими Крестовыми походами и религиозной фанатичностью людей, сражающихся за право обладания «Святой землей». Для интереса советую посмотреть фильм Ридли Скотта «Царство небесное», в котором вы и увидите время, родившее несколько военно-монашеских орденов, среди которых был и Тевтонский, хотя правильнее его называть Немецким орденом.
Изначально рыцарей там можно было по пальцам пересчитать, а первой землей нового ордена стал небольшой сад у ворот св. Николая, в котором госпитальные «братья» построили церковь и здание полноценного госпиталя. Далее, молодой орден начал стремительно развиваться и привлекать в свои ряды других «раненых» немцев и, со временем, он разросся настолько, что представлял собой целую армию с земельными наделами от Кипра до Армении. Правда, отдельной земли, которая выполняла бы роль государства у Немецкого (Тевтонского) ордена не было, а им очень того хотелось.
Именно это и натолкнуло четвертого по счету Великого магистра ордена на мысль, что пора бы и самому становиться королем, а не подчиняться кому бы то ни было просто так. Но, чтобы организовать государство, нужна земля, причем не занятая христианами, ибо конфликты с Папой Римским до добра не доводили, а чтобы получить землю у нехристиан нужно повоевать с «неверными».
Казалось бы, Ближний Восток являлся идеальным местом, но там уже довольно долго шла война и не сказать, что в пользу объединенной армии далекого предка Евросоюза. Оставались только северные земли, населенные язычниками, и тут, как нельзя кстати, король Польши, Конрад Мазовецкий, начал жаловаться на неких варваров, постоянно совершающих набеги на его земли с севера. Варваров звали пруссами, и пруссы эти, чертовски достали несчастного короля.
Великий магистр, Герман фон Зальца, быстро оценил ситуацию и решил не медлить. Ведь Крестовый поход необязательно устраивать против мусульман, можно было повоевать и с язычниками. К счастью Германа, у него были хорошие связи как с Папой Римским, так и с Императором Священной Римской Империи — самой мощной силой Европы. В результате переговоров в 1226 году Герману фон Зальцу была выдана Золотая булла, позволяющая не только завоевать прибалтийские земли к северу от Польши, но и основать там свое собственное государство. Конечно, про государство прямо написано не было, но это и не запрещалось, а Герман фон Зальца, видимо, решил устроить «сюрприз» всей Европе. Как бы то ни было, именно с этого и начинается отсчет войны между пруссами и немцами, приведший в итоге к основанию замка Кенигсберг.
К слову сказать, первый поход ордена, рассчитывающего на молниеносную победу, удачным назвать было нельзя. В 1242 году пруссы устроили восстание на захваченных землях и отняли практически все, что потеряли во время первого «Крестового похода». В принципе, это было справедливо, так как Немецкий орден поступал не слишком гуманно с исконными жителями этой земли и считал, что крещение диких варваров должно очень радовать последних.
Но пруссы так не считали… Поэтому, Немецкий орден только и успевал получать стрелы в спину от местных партизан. Хотя стоит отдать должное пруссам, так как они не имели качественного превосходства перед тяжеловооруженными рыцарями, закаленными в боях за Иерусалим, но цеплялись зубами чуть ли не за каждый клочок родной земли. В итоге за 10 лет первого натиска немцам так и не удалось достигнуть успеха, а восстание 1242 года, чуть ли не спустило на нет все их старания.
Нужен был герой. И такой герой был найден в лице внука знаменитого Барбароссы, сына славной династии Пржемыслов — Оттокара II, богемского короля, прибывшего для участия в борьбе с пруссами зимой 1254 года с отрядом из 600 воинов. Немецкий орден снова воспрянул духом и выдвинулся на север по льду залива из замка известного нам как Бальга. Куда выдвинулось это войско догадаться не сложно, так как совсем скоро оно вышло к берегам Прегеля с прусской крепостью на холме Тувангесте, туда, откуда я и начал свой рассказ.
То была холодная зима и пруссы, живущие в своей деревянной крепости, окруженной священной рощей, не ожидали массированного удара со стороны залива. Тувангесте было взято в осаду. Сейчас уже сложно сказать, как продвигалась битва за этот клочок земли на берегу Прегеля, но очевидно то, что пруссы рьяно не сопротивлялись, да и сопротивляться было бесполезно, так как противник превосходил и в числе, и в умении. Многие жители поселения добровольно дали себя окрестить и выдали заложников. Так это описывает Владислав Ванчура, в книге «Картинки из истории народа чешского»:
«Войско Пржемысла стоит на земле под названием Самбия. Край опустошён им. Ужас и страх гонят языческий люд к стану чешского короля: язычники бросают оружие, падают на колени, и князья их так говорят:
— Мы разбиты, король. Наши селения похожи на груды пепла и на песчаные дюны. Король, мы покоряемся тебе, даруй нам святое крещение, покой и мир!
Князьям отвечает гроссмейстер ордена, а король соглашается стать крёстным отцом самых высокородных язычников. Затем освятили небольшой клочок земли, нарисовали на нём образ и очертания будущего храма. Собрались священники в роскошных ризах, и нарядные дворяне, и гроссмейстер ордена, и король, и оба королевских зятя маркграфы Мейсена и Бранденбурга. Зазвонил маленький колокол, и прусским князьям разрешено было ступить на освящённое место. Пали ниц, и священник вылил им на головы немного святой воды. После этого им вернули мечи, и князья присягнули на верность гроссмейстеру.»
Как бы то ни было, Тувангесте практически не боролось за свою независимость, а Оттокар II, вскоре, узнав дурные вести из Европы и своего дома, направился обратно в Чехию, повелев основать здесь крепость и оставив богатые дары для этой цели. Мне часто задают вопрос о конкретной дате основания Кенигсберга, ведь сейчас день города меняется чуть ли не каждый год, а конкретной привязки будто и не существует. Всем итак понятно, что год основания нашего города 1255, но вот какого числа, уже вопрос совершенно другой. Попробуем разобраться в этой запутанной и малоизвестной ситуации. Как я уже писал, король Богемии, она же Чехия, прибыл для похода на Пруссию зимой 1254 года. Если быть точным, то из Праги он выступил 14 декабря 1254, а Рождество Христово он праздновал во Вроцлаве, значит 25 декабря. Буквально сразу он выступил в сторону Пруссии, на что ему понадобилось бы около 4 дней, чтобы оказаться в Бальге, а дальше все и так ясно. На обратном пути король отметился 17 января 1255 года, в Эльбинге, то есть, Кенигсберг основали где-то в районе современного Нового года или, что более вероятно, православного Рождества. К сожалению, точной даты нет, но, согласитесь, это куда более приятные даты, нежели те фальшивые дни, в которые мы отмечаем день города.
Именно в начале января и было принято решение основать на месте сгоревшего прусского поселения новую крепость, которая и была названа в честь знаменитого короля. Немцы из ордена, говорящие на латинском языке именовали новую крепость Regiomons, а на немецком Coninsberg. Поляки и чехи называли ее на свой лад Кролевецом, или же Краловецем. Многие из них до сих называют наш город не Калининградом, а Королевецом, что весьма мило по отношению к нашей истории, но едва ли хорошо, по отношению к современным жителям.
Сам же король Чехии, за время своего Крестового похода, в основном и запомнился только этим событием, так как ничего другого сделать не успел. По некоторым данным, Оттокар II, собирался снова вернуться в Пруссию, но беспорядки на его собственной земле и кончина в 1278 году, так и не позволили ему сделать этого. Кстати, на момент основания Кенигсберга ему было всего-то 22 года…
Пожалуй, на этом я и закончу статью про основание замка Кенисберг, которому и посвящен нынешний цикл. Лично у меня в голове четко возникает картина сгоревшего поселения и его несчастных жителей, мерзнущих под холодным зимним ветром. Они не знали, что вскоре станут рабской силой и еще не раз восстанут против захватчиков, как и не знали того, что семьсот лет спустя, на эти же земли придет другой, близкий им по крови народ, который с такой же жестокостью практически сотрет ненавистный им новый город с лица земли. Не могу сказать, что и в истории действуют принципы «бумеранга» или же, что я хоть на каплю поддерживаю то, что сделали с городом после войны, но так получается, что последующим поколениям всегда приходится платить по счетам предыдущих.
Вспоминается фраза: «Начинают войну старики, а воевать идут молодые», так пусть этот город больше не терзают войны. Под нашими ногами уже достаточно пепла, но почему-то кажется, что нашим внукам, а то и нам придется когда-то платить кровавой монетой за зверства всех тех, кто на протяжении тысяч лет орошал эту землю кровью. Таков наш город и таков Кенигсберг, основанный совсем молодым королем на пепле древнего прусского Тувангесте.
