Я думаю, что он и как Гражданин Российской Федерации не против других религиозных объединений. Он уважает Конституцию. И вообще, он Президент для всех граждан России, даже для тех, кто за него не голосовал.
Только чиновники более низких уровней решили, что Президент только за православие. И депутаты решили, что Президент только за одну единственную церковную организацию, забыв, что они представляют интересы избирателей, совсем не обязательно православных, они также представители жителей избирательных округов, даже если они за них не голосовали. И Президент никогда не говорил, что он только за православных. И руководство крупнейших политических партий тоже никогда не говорило, что оно только за одну религию. Совсем наоборот, все выступают за разнообразие культур.
Сейчас на рассмотрении Государственной Думы находится законопроект «О передаче религиозным организациям имущества религиозного назначения». В первом чтении депутаты его приняли, хотя совсем не все были «ЗА», потому что музейное сообщество и многие видные деятели культуры, а также большая часть интеллигенции – ПРОТИВ. На это отреагировала Общественная палата Российской Федерации. Был подготовлен проект заключения Палаты, в котором приводятся положения законопроекта, противоречащие как Конституции России, так и международным обязательствам нашей страны. Комиссия предлагает Закон в таком виде не принимать, а отправить на доработку. А, может быть, Закон и вовсе не примут.
А в это время в Калининградской области началась настоящая истерия. Калининградская епархия решила в архисрочном порядке получить всю историческую церковную собственность. До 1945 года на этой территории были в основном протестантские храмы, некоторое количество католических, а также отдельные здания, исторически принадлежавшие другим религиозным организациям.
Представители Русской православной церкви, а также квази-патриоты России местного уровня пытаются убедить общественность, что после предполагаемого вступления в силу Закона «О передаче…» (а его еще никто не принял!) только религиозные организации, которым когда-то принадлежала церковная собственность, смогут подать заявку на передачу им церковного имущества.
Чего же боится РПЦ? А того, что не используемые руины (примерно 100 объектов) бывших лютеранских и католических храмов достанутся религиозным организациям инославных конфессий, несмотря на то, что это религиозные организации граждан России. Однако в Калининградской области с населением менее 1 миллиона человек столько лютеран и католиков, чтобы заполнить руины этих храмов, НЕТ. К католичеству у нас себя причисляют примерно 50 тысяч человек, т.е. не более 6 процентов населения. Российских немцев, составляющих этническую основу лютеранства в Калининградской области, около 10 тысяч человек – один процент населения Янтарного края, и они не все лютеране. Не нужно им столько, пусть и разрушенных, храмов. То, что было нужно католикам и лютеранам, они уже давно восстановили и используют. И новые храмы построили. А у лютеран за последние два года в пользу православной церкви отобрали несколько кирх. Просто взяли и лишили возможности совершать богослужения!
Сейчас одной из главных тем дня в Калининградской области стала кирха Арнау, памятник культуры мирового значения, в котором обнаружен уникальный цикл фресок 14 века. Такого больше в России нет. А в Европе похожая роспись есть только в одном месте – в монастыре под Прагой. Российскими экспертами была разработана концепция создания на базе кирхи Арнау музея-заповедника нового типа, таких музеев в России еще нет. Он мог бы стать туристической меккой, прежде всего, для российских туристов. В апреле реставраторы из Эрмитажа должны были приступить к работам по консервации фресок. Кирха до начала марта 2010 года была в пользовании Калининградского областного историко-художественного музея, у которого там была экспозиция. Правительство Калининградской области отозвало приказ о праве пользования. Договора с реставраторами срочно расторгли. До середины июня кирха стояла бесхозной, а потом ее передали в пользование Русской православной церкви. Хотя в Агентство по имуществу области в конце мая поступила заявка от культурной автономии российских немцев, что не противоречит действующему законодательству. Именно они не раз приходили на помощь организациям, занимающимся восстановлением руин кирхи, и провели там не один субботник. РПЦ ни одного субботника не организовала. И вот когда бывшая развалина в инженерном отношении была восстановлена (стены, крыша), из Германии привезли и установили колокол. Заявку культурной автономии российских немцев отклонили, а вот заявку Калининградской епархии – нет. Кстати, как сообщает РИА НОВОСТИ, в связи с передачей кирхи Арнау в пользование РПЦ был направлен протест в ЮНЕСКО.
За время пользования кирхой Арнау (всего 4 месяца) Калининградская епархия вынесла экспозицию музея в строительный вагончик и спилила балки технического этажа, сооруженного после войны из разобранной крыши. Причем крышу разобрали в советское время, и спилили балки в сентябре 2010 года не гастарбайтеры по инициативе гастарбайтеров, а кто-то другой. Но то, что имущество музея вынесли из кирхи, это дело музея; вероятно, на это было его письменное согласие. Но то, что обрушили технический этаж, это уже абсолютное нарушение. Есть заключение экспертов, что технический этаж можно удалить только после окончания работ по консервации всех фресок. Такое заключение должно быть в Службе госохраны объектов культурного наследия. При обрушении технического этажа мог быть поврежден их красочный слой. Епархия подписала охранные обязательства по сохранению памятника культуры. Почему же тогда не учитывается мнение экспертов? Почему же Службе госохраны объектов культурного наследия все равно? И вообще, есть ли письменное обращение епархии о сносе балок и письменное согласие на проведение таких работ. Есть ли акт, что при проведении работ состояние фресок и кирхи не было нарушено? Ведь снос технического этажа – существенное изменение состояния памятника культуры, подлежащего охране. И разве можно верить теперь уверениям епархии, что она аутентично восстановит кирху Арнау и уникальные фрески, хотя у нее даже денег на это нет. Миллионы рублей соберут прихожане?
7 октября 2010 года депутаты Калининградской областной Думы отклонили законопроект о передаче в собственность Калининградской епархии кирхи Арнау. Все говорят, что пришел бес в лице Гражданина Российской Федерации Владимира Александровича Рыжкова, члена местной ассоциации экскурсоводов и гидов-переводчиков, он все и попутал. На депутатов сейчас оказывается давление со стороны руководства Думы, которая 7 июня 2010 года подписала с Калининградской епархией соглашение о сотрудничестве.
И не депутаты «подставили губернатора», как об этом пишет пресса, а чиновники областного Правительства, которые не проинформировали Николая Николаевича Цуканова, защитника интересов всех жителей области, о действительном положении дел, а взяли и подготовили проект его обращения в Думу о первоочередном рассмотрении закона и принесли ему на подпись. А у него в начале октября совсем не было времени вникать во все дела, он только что вступил в должность и доверился компетентности переходной администрации. Или кто-то просто воспользовался моментом?
18 октября состоится Совет Думы, на который пригласят представителей агентства по имуществу, службы госохраны объектов культурного наследия и Калининградской епархии. Других не пригласят. Как сообщают интернет-источники, решение о передаче будет принято на заседании Совета. Обещанных руководством Думы общественных слушаний о судьбе кирхи Арнау вероятно не будет. Мало ли, чего пообещали, они же хозяева своего слова, захотели дали – захотели взяли. А общественные слушания все-таки стоило бы провести. Хотя зачем: ведь решение будет принято 18 октября, а народ слушать – время терять.
28 октября Областная Дума повторно рассмотрит законопроект. Надеюсь, что депутаты при голосовании вспомнят про Конституцию, про международные обязательства России, а самое главное про избирателей, у которых есть не только религиозные чувства, но и культурные потребности.
Это тот случай, когда надо голосовать по совести, а не исходить из фракционной солидарности. Ну а что делать с совестью тех, кто голосует письменно и не присутствует на заседаниях Думы, не участвует в обсуждении Законов Калининградской области и при этом либо поддерживает законопроекты, либо голосует «ПРОТИВ», это, наверное, дело комиссии по регламенту Областной Думы.
Голосуйте по совести, и пусть вас, служители народа, не попутает бес.
Мнение автора может не совпадать с позицией редакции Калининград.Ru
