Не сразу календарь строился
Скоро сказка сказывается, да не скоро дело делается: 12 июня 1990 года Верховный совет РСФСР принял декларацию о государственном суверенитете, и только четыре года спустя этот день объявили государственным праздником — Днем независимости. Такое впечатление, что в Кремле долго думали: стоит ли это событие праздновать? Особенно если учесть, что минимум половина страны вовсе не считала распад СССР благом. Как ни крути, но, в отличие от партийной верхушки, русские люди в массе своей вовсе не чувствовали себя угнетенными и прекрасно знали, что за рубежом и грузин, и калмык, и даже чукча из Советского Союза числились именно русскими, а не наоборот. Независимость — это, конечно, хорошо, но многие не совсем понимали: от кого?
Но, тем не менее, приказ радоваться последовал, и следующие четыре года вся страна натужно праздновала кто что, чаще всего — внеплановый, халявный выходной. А ведь по статусу День независимости был главным, если не единственным государственным праздником новой России, и отсутствие должного ликования производило не самое хорошее впечатление. В конце концов это понял даже тогдашний президент РФ Б. Ельцин — и сделал резкий, как в лучшие свои годы, поворот: переименовал праздник в День России, начисто убрав из него всякое воспоминание о распаде великого государства и последовавших за ним развале и нищете.
Однако на этом злоключения нового «красного дня календаря» не кончились — некоторая его не совсем легитимность (как и у всей России 90-х) оставалась еще четыре года, вплоть до введения нового Трудового кодекса, который окончательно узаконил день 12 июня как именно государственный и именно праздник. Казалось бы, теперь ничто уже не мешало россиянам искренне радоваться, оставалось только понять — чему?
Вершки и корешки
Кто бы спорил: праздновать мы, жители России, умеем. По числу нерабочих дней мы уступаем разве что слаборазвитым африканским странам, где череду праздников прерывают только сезоны дождей, гражданские войны или неурожаи бананов. Однако если присмотреться, то они (наши праздники) весьма неравномерно разбросаны по календарю, и тому есть свои причины.
Во первых — сезонные: большинство старых русских праздников приходится на осень, зиму и раннюю весну. Оно и понятно: Россия была страной сельскохозяйственной, летом, в страду, крестьянам становилось не до загулов, да и прошлогодние запасы продуктов к лету подходили к концу — а что за праздник без ломящегося от закусок стола?
Во вторых — исторические. Мало назначить какое-либо событие эпохальным, надо еще, чтобы оно им было. Сейчас уже многие не помнят, но в СССР 14 июля — День взятия Бастилии тоже долгое время считался красным днем календаря. Это вполне укладывалось в логику социалистического государства, ведущего свою родословную от Великой французской революции — только так можно было претендовать на руководящую роль в мировом революционном движении. Однако народ как-то не проникся этой идей, и праздника не получилось — хотя как повод выпить синхронно с братским французским пролетариатом день 14 июля использовался довольно долго.
Конечно, современная Россия — страна вполне индустриальная и уже не так зависит от сельхозработ, хотя государственных праздников летом по-прежнему мало. Тоже неудивительно: отпуска, рыбалка, грибы и ягоды, дачи с шашлыками, пикники и поездки к морям и озерам — трудно, конечно, но народ уже привык летом развлекаться сам, без особого государственного руководства. И это как-то снижает значимость Дня России…
Коготок вытащил — хвост увяз
Самое интересное, что подножку новому празднику подставил все тот же Б. Ельцин, и именно в тот момент, когда спасал его идею, убирая из нее непопулярную мысль о независимости. Все-таки абсолютное большинство праздников — как мероприятий, четко локализованных во времени, — привязано к определенным историческим событиям, и это придает им особую значимость. Что ни говори, но принятие декларации о государственном суверенитете РСФСР, окончательно похоронившее Империю, было как раз таким, безусловно историческим событием, а какое это событие — День России? Ей, слава богу, уже больше тысячи лет… А почему этот день должен праздноваться именно 12 июня, а не все 365 дней в году? И самое главное: что празднуем-то? Что она, то есть Россия, наличествует? Неужели кто-то сомневается?
Налицо явная недоработка государственной идеологии: праздник существует, а обоснование его отсутствует. Точнее, оно как бы есть, но лучше бы его не было. «Российская газета» официально объясняла смысл Дня России так: «Праздник свободы, гражданского мира и добровольного согласия всех людей на основе закона и справедливости» Слушайте, неужели это все про РФ? А мы тогда где живем?
Впрочем, в свое время, в 70-х — 80-х годах прошлого века, никто из участников первомайских демонстраций (включая и стоящих на трибунах) не думал о соединении пролетариев всех стран и о классовых боях, хотя это и называлось «день рабочей солидарности». Но зато было шумно, ярко и весело, играла музыка, можно было хором орать «Ура», а в магазинах выкидывали дефицит и каждого дома ждал поистине праздничный стол — короче, было чему радоваться.
Иными словами, в больших советских праздниках 1 мая и 7 ноября под конец уже и близко не было ни революционного, ни классового содержания, но была четко продуманная система мероприятий, превращающих эти дни в события, которых ждали и которые помнились. А вот в Дне России такой системы нет — и это еще одна недоработка государственной идеологии. Нет, 12 июня много чего происходит — да только безотносительно к идее праздника. Прекрасная, например, задумка — соревнования по ловле янтаря в Янтарном, но ведь проводить их можно не только 12 июня. Концерты и фейерверки? Да сейчас любая фирмочка, устраивающая презентацию навинчивания новой гайки на старый болт, приглашает из Москвы 1—2 ансамбля и до полуночи палит в небо из всех орудий! Ярмарки? Все торгуют, и не только по праздникам…
Хотя… Нам-то что за дело, чего празднуем? Начальству виднее. А наше дело маленькое: сказано — веселиться, значит, будем, тут нас уговаривать не надо!
Мнение автора может не совпадать с позицией редакции Калининград.Ru
