Сейчас все чаще понимаешь, что если бы тогда, во времена Брежнева, Кублицкому и многим таким, как он, поверили — сейчас мы жили бы совсем в другой, лучшей стране. Но — увы... Впрочем, это совсем иная тема.
Так вот, был в книге Кублицкого такой эпизод: пикет горожан у входа в универмаг Кресса — где-то в одном из южных штатов США какой-то из филиалов этой торговой сети уличили в расовой дискриминации, и активисты в Нью-Йорке вышли протестовать. Они курсировали у входов в здание универмага с плакатами и лозунгами «Не покупай у Кресса!» — и некоторые потенциальные покупатели действительно отворачивали и уходили, не входя в здание.
Как все-таки с годами меняется восприятие! Тогда это воспринималось в первую очередь как очередное доказательство того, что в Америке угнетают негров, и никому из возмущенных советских людей даже в голову не могли прийти руссофашисты и борьба с гастарбайтерами в таких выражениях, что Великий Дракон «Ку-клукс-клана» постыдился бы!
И только теперь приходит понимание, что на самом деле этот эпизод рассказывает о гражданском обществе — просто тогда, когда писал Кублицкий, у нас в СССР и слов-то таких не было. А оно, гражданское общество, начинается там и тогда, когда где-нибудь в Алабаме или Луизиане кого-то дискриминируют, а протестовать выходят в Нью-Йорке...
Ещё одно воспоминание: давным-давно, когда я только пришел работать в «Калининградскую правду», в одном из коридоров редакции мне на глаза постоянно попадался плакат со словами В.И. Ленина, сказанными еще в 1901 году: «Газета — не только коллективный пропагандист и коллективный агитатор, но также и коллективный организатор». Классик был прав: именно так оно и было.
Но вот странное дело: сейчас, когда читатели газет во многом перешли к интернету, то функции бумажной прессы в виртуальное пространство перешли не полностью: пропагандист и агитатор — безусловно да, а вот насчет организатора... Скорее уж наоборот! Да вот, например: недавно стало известно, что палатку с шавермой на ул. Черняховского, 7а, напротив РК «Планета», по решению суда закрыли на три месяца. Как сообщили в пресс-службе Ленинградского районного суда, во время проверки Роспотребнадзором в общепите было выявлено 15 нарушений санитарных норм.
Многие помнят: эта та палатка, где в период с 14 по 17 сентября было зарегистрировано шесть случаев острых кишечных инфекций. Между прочим, год назад владельцы этой палатки уже привлекались к административной ответственности за нарушения санитарного законодательства. Разумеется, в интернете это вызвало бурю возмущения — пользователи различных сайтов высказали массу справедливых претензий и проявили четкую гражданскую позицию — этакий виртуальный аналог того пикета у «Кресса».
А вот еще одно интересное сообщение: недавно глава КУФАС Ольга Боброва провела пресс-конференцию по итогам работы её ведомства за 2013 год. Зашла там речь и о поездках калининградцев в Польшу, по поводу чего Боброва заметила: «Калининградским ритейлерам пора задуматься о принципах конкуренции. Существует мнение, что наши граждане едут в Польшу не потому, что там дешевле или вкуснее. Они выезжают в знак протеста против ценовой политики и политики предоставления услуг». Конечно, насчет «не потому, что там дешевле или вкуснее», можно спорить, но с тем, что определенный протестный момент в поездках калининградцев к соседям имеет место быть, спорить глупо.
Он, этот момент, прекрасно виден в интернет-реакции на любое сообщение по теме МПП — масса справедливых высказываний в адрес вполне конкретных торговых сетей, цифры и факты, естественное негодование... Что там уже упоминавшийся пикет! Тут массовое народное возмущение. И его можно увидеть своими глазами: но в Польше, а не у входа в какой-нибудь из «Вестеров» или той же палатки с шаурмой. Это такой российский феномен: виртуальное гражданское общество.
Не знаю, как и почему, но у нас в общественном сознании сложилось странное убеждение, что если где-нибудь на просторах интернета анонимно выругаться по поводу того или иного недостатка, то впредь можно гордо смотреть в глаза современникам — гражданское мужество проявлено, а гражданский долг выполнен, ура!
А мне почему-то вспоминается некогда знаменитая эстрадная миниатюра Мирова и Новицкого про снюсиков и цурипопиков. Тогда любой человек в стране понимал, что когда артисты произносят знаменитую фразу: «Почему у нас в последнее время блямблямчики не вегереснируют? — Ну так как же они могут вегереснировать, когда кругом такая сочепыжность?», то они протестуют против цензуры и госпропаганды. Но Миров и Новицкий хотя бы фамилии свои не скрывали. Теперь иная метода: блямблямчиков хоть иногда называют их настоящими именами, а вот вместо фамилии называющего — цурипопик. А от перемены мест слагаемых сумма, как известно, не меняется!
Говорят, в свое время японцы придумали такую фишку: резиновые куклы с лицами тех или иных начальников. Дошел до точки — пошел в специальную комнату, высказал манекену начальника все, что о нем думаешь, врезал ему справа и слева, ногой добавил — и, глядишь, полегчало. Только такая кукла — это спецзаказ, штучная работа, её не всякий себе может позволить. То ли дело интернет — заходи, кто хочет, любой цурипопик, говори, что хочешь, всё равно никто ответа не спросит, а потом, со спокойной совестью и чувством исполненного гражданского долга... Так, как мы его понимаем, разумеется.
Нет, если кто не согласен, то добро пожаловать в комменты — там разберемся, кто вегереснирует, а кто нет, и какая у нас сочепыжность!
Мнение автора может не совпадать с позицией редакции Калининград.Ru
