Позвольте представиться, господа читатели: я, Вольф Тамбовский, — либероид, работающий на врагов клеветник и подрыватель основ. Причём это не просто хобби: моя цель — уничтожение русского государства и русского этноса. Не совсем, правда, ясно, занимаюсь ли я этим малопочтенным делом в одиночку или в составе организованной группы, но я вас уверяю, что основные значимые части этого абзаца — небольшая часть соответствующих цитат из комментов под моей предпоследней статьёй.
1
Если кто читал мои прошлые публикации и уже успел удивиться, то я должен пояснить некоторые особенности российского политического мышления. Это сильно упрощённый способ, призванный облегчить сей нелёгкий процесс для тех, кто не любит задумываться и сомневаться. Всё очень просто: люди, факты и идеи мысленно располагаются на некоей линейной шкале — от либералов справа до крайне левых, соответственно, слева.
Пользоваться этой шкалой так же просто, как логарифмической линейкой. Каждой точке на ней соответствует определённый набор характеристик. Например, если вы либерал, то думаете о том-то, исповедуете то-то, работаете на тех-то, поступаете так-то… И наоборот: если у незнакомого человека есть хоть один из этих признаков, значит, он либерал. И никак иначе!
Конечно, случается и так, что по какому-то поводу человек думает весьма либерально, по другому поводу — как представитель центра, а по третьему и вообще склоняется к левым политикам. Но для того, кто мыслит по шкале, это несущественно: если решено, что человек либерал, значит, он говорит как либерал, даже если высказывает прямо противоположные либерализму мысли. Короче, если факты противоречат идеологической установке, то тем хуже для фактов.
Очень забавный психологический феномен: когда однолинейно мыслящий сталкивается с чем-то, что не укладывается в шкалу, он попросту игнорирует несоответствие, не замечает его — порой создаётся впечатление, что в мозгу у такого человека сидит некий цензор или, проще говоря, парторг, который отсекает любую информацию, не соответствующую идеологической схеме. Да и бог бы с ним, лучше уж думать так, чем вообще никак, если бы это не приводило иногда к забавным, но весьма характерным провалам в логике…
Например, в неисповедимом ходе уже упомянутой дискуссии зацепились мы за Павлика Морозова…
2
Естественно, я эту фигуру пионера-героя не одобряю. И вовсе не из либеральных, а из чисто человеческих, я бы даже сказал — родительских ценностей: не хотелось бы, чтобы мои дети стучали на меня по идеологическим мотивам. Но поскольку по шкале моего оппонента я числюсь во врагах-либералах, то никакие мои объяснения попросту не услышали (цитирую): «Придумывая ужасы советского времени, такие, как Вольф, вкладывают в головы молодого поколения мысль, что капитализм — лучшая политическая система. А при социализме сплошные ГУЛАГи, Павлики Морозовы и прочая мерзость».
А ведь на самом деле речь шла вовсе не о самом Морозове, который попал во всю эту знаменитую историю практически случайно, а о последствиях оной… Ещё две цитаты из разных источников: «Павел Морозов не один, таких, как он, легионы. Они разоблачают зажимщиков хлеба, расхитителей общественной собственности, они, если это нужно, приводят на скамью подсудимых своих отцов...» — писала газета «Тавдинский рабочий». Организовывались специальные «пионерские дозоры», призванные следить за всеми «непорядками». «Пионерская правда» сообщала о следующих «подвигах» юных пионеров: Коля Юрьев увидел в пшенице девочку, которая собирала колоски, и схватил её. Проня Колыбин смело разоблачил свою мать, которая пошла в поле собрать опавшие зёрна, чтобы накормить его самого. Мать отправили в лагерь, сына — отдыхать в «Артек». Митя Гордиенко несколько раз ловил в поле голодных колхозников, собиравших колоски. Выступая свидетелем в суде, он говорил: «Разоблачив воров колхозного хлеба, я даю обязательство организовать на охрану урожая тридцать ребят нашей коммуны и быть руководителем этого пионерского отряда»... После одного из доносов Мити на двоих взрослых муж был приговорён к расстрелу, а жена — к десяти годам лишения свободы со строгой изоляцией. Митя за это был награждён золотыми часами, пионерским костюмом, сапогами и годовой подпиской на местную газету «Ленинские внучата». Доносы писались как непосредственно в «органы», так и в «Пионерскую правду», которая затем передавала их «по принадлежности». Ею был введён институт детских корреспондентов — «деткоров» (по аналогии с «рабкорами» и «селькорами»), публиковавших в газете свои доносы анонимно или под псевдонимом (например, «Зоркий глаз»). Один деткор, например, сообщил в газету, что директор его школы дал на уроке детям задачу: «Всего в селе было 15 лошадей. А когда люди вступили в колхоз, 13 лошадей сдохли. Сколько осталось?» Директор как классовый враг был привлечён «к суровой ответственности». «Юные дозорники» обменивались опытом и устраивали свои слёты; самые активные награждались путёвками в Артек». (Wiki-linki.ru)
И ещё: «Народный комиссар просвещения Андрей Бубнов издал в 1934 году приказ отдавать под суд неблагонадёжных родителей, которые нерадиво относятся к своим детям. И малыши охотно выполняли поручения. Дети сообщали фамилии своих учителей и вожатых, которые, по их мнению, ленивы или профессионально непригодны.
Двести дозорных едут отдыхать в Крым, в привилегированный пионерский лагерь «Артек». Черноморский курорт превращается в зону заслуженного отдыха юных стукачей-добровольцев. Дети-доносчики разных областей страны вызывают друг друга на всесоюзное социалистическое соревнование: кто больше донесёт. Делегации пионеров-дозорников начинают путешествовать из области в область, обмениваясь передовым опытом: как следить, как сообщать. На Украине состоялся республиканский слёт дозорных, и член Политбюро Постышев стал его почётным гостем». (rumbur.ru)
Честно говоря, меня от этого всего наизнанку выворачивает, но моя реакция вызвала гневную отповедь оппонента: «И, к примеру, прочитает эту фразу тот, кто не жил в советское время, и поверит Вольфу, что всех детей поголовно стучать на родителей призывали. А молодые родители ничего против ювенальной юстиции иметь не будут. Ведь при СССР вон какие ужасы творились». Вообще надо заметить, что о кошмаре ювенальной юстиции мой собеседник говорил так часто, словно подозревал в её введении именно меня. Ну, может, вкупе с подельниками по подрывной деятельности.
3
А теперь, внимание! Ювенальная юстиция — «в узком смысле — это специализированная ветвь судебной системы;
в широком смысле — это совокупность правовых механизмов (медико-социальных, психолого-педагогических и реабилитационных и др. процедур и программ), предназначенных для обеспечения защиты прав, свобод и законных интересов несовершеннолетних, реализуемых системой государственных и негосударственных органов, учреждений и организаций». (Википедия)
И нельзя не признать, что всё это многих пугает… Вот весьма распространенная точка зрения на сию проблему: «В рамках ювенальной юстиции детям предоставляется возможность подавать в суд на родителей, которые «ущемляют их права», а работники ювенального суда и социальных служб получают неограниченный доступ в любую семью, а также право регулирования воспитательного процесса и могут беспрепятственно отбирать детей под предлогом заботы об их физическом и психическом благополучии». (KaliningradCity.ru) Короче, вспоминая классика, чудище обло, озорно, огромно и лаяй…»
Однако скажите, между предыдущими цитатами о павликоморозовщине и этой ничего общего не видите? Вопрос не к моему уже упомянутому оппоненту: для него ЮЮ и Павлик Морозов находятся на диаметрально противоположных сторонах шкалы и потому не могут пересекаться в принципе. А мне так кажется, что это одно и то же, правда с учётом демократизации: там, где Бубнов приказывал сажать родителей в тюрьму, а то и расстреливать, у нас предполагают только отбирать детей.
Вот и получается, что тот, кто за Павлика и его последователей, тот и за ювенальную юстицию! Но это у меня получается, по законам формальной логики, а по логике идеологической — всё наоборот. Хотя, уж коли мы заговорили о ЮЮ, то здесь, как и обычно в нашей жизни, всё не так уж однозначно просто… Дальнейшее я пишу уже не для тех, кто мыслит по шкале, а кто понимает, что всякое управленческое решение, как и всякий закон, имеет, как минимум, две стороны: лицевую и, увы, оборотную.
Есть ли основания для беспокойства у тех, кто опасается введения ювенальной юстиции? Да, безусловно! Можно даже не сомневаться, что ювенальное законодательство станет использоваться в политических играх, что его станут применять для давления на людей и прямого шантажа в самых разных, причём далёких от детей, целях. Более того: к нему обязательно присосутся просто нечестные люди, которые получат возможность тупо вымогать деньги с несчастных родителей. Ну, и так далее. Но это только одна сторона…
А вот другая: «По данным статистики, около двух с половиной миллионов несовершеннолетних в возрасте до 14 лет избивают родители, более 50 тысяч ежегодно убегают из дома, спасаясь от жестокого обращения, более 50% преступлений в быту совершаются в присутствии детей, 30—40% всех тяжких преступлений в быту совершается в семье». (1001. Ru)
Или ещё: «до 10% жертв насилия погибает, у остальных появляются отклонения в физическом, психическом развитии, в эмоциональной сфере. Это не только наносит непоправимый вред здоровью ребенка, травмирует его психику, тормозит развитие его личности, но и влечёт за собой другие тяжёлые социальные последствия, формирует социально дезадаптированных людей, не умеющих трудиться, не способных создать здоровую семью, быть хорошими родителями». (knowledge.allbest.ru)
Ну, и ещё: «Некоторые взрослые работники российских детских домов подвергают детей жестокому и унизительному обращению: имеются сведения о том, что им наносят пощечины и удары кулаком, суют головой в унитаз, сдавливают руку тисками; допрашивая мальчика, сдавливают ему яички; раздевают перед сверстниками; запирают в ледяном неотапливаемом помещении на несколько дней; вступают с детьми в сексуальные отношения». (conf.7ya.ru)
Но ведь с этим всем тоже надо что-то делать? Вопрос риторический и не для любителей простых ответов…
Мнение автора может не совпадать с позицией редакции Калининград.Ru
