Кто бы спорил, событие того стоило: когда-то, двадцать лет назад, Горбачев пригрозил тогдашнему американскому президенту Рейгану «асимметричным ответом» на программу «звездных войн», с которой США, насмотревшись Лукаса, носились как дурни с писаной торбой.
Самое интересное, что обе стороны, и США и СССР, блефовали: у Америки не было ни научной, ни технологической базы для реального перенесения военного противостояния в космос, а у СССР не было денег на космическую гонку вооружений. Короче, «звездные войны» не состоялись. И тем не менее два десятилетия спустя уже Россия, а не Советский Союз, этот самый «асимметричный ответ» дала, подтвердив свой статус если не экономической, то, по крайней мере, научной державы.
И вот, сообщая об этом событии, корреспондент между прочим сказал приблизительно следующее: «А затем было произведено окропление экрана слежения за космическими объектами святой водой» Надо отдать российской технике должное: при этом ничего не замкнуло! Хотя я не специалист в физике священных тел, возможно святая вода и не проводит мирского электричества…
Впрочем, чего бы мы ожидали в стране, где нанотехнологии развивают с божьей помощью, а модернизируются и ныне, и присно, и во веки веков… Однако не могу не заметить, что в США, где о боге упоминается даже на деньгах, трудно представить себе священника с ведерком, окропляющего «Шаттл» где-нибудь на мысе Канаверал. Может, поэтому мы постоянно догоняем Америку, а не она нас?
1
Думается, что эта мысль не столь уж журналистская, как может показаться на первый взгляд… Дело в том, что среди разных типов мышления, присущих тем или иным людям, есть два основных: религиозный и научный. Не буду вдаваться в тонкости различий между ними, этому десятки книг и диссертаций посвящено, но отмечу главное: научное мышление основано на любопытстве и стремлении ответить на вопросы.
А мышление религиозное базируется на том, что на все вопросы уже отвечено тем, что такова воля божия, а естественнонаучное любопытство блокировано неисповедимостью путей господних и тем, что не дано человеку постичь ширину и глубину божественного замысла. Ну, не дано… И даже рыпаться не стоит!
С детства помню один забавный эпизод из «Конармии» Бабеля, в котором католический священник и раввин, спасаясь во время польской кампании от идущих на улицах маленького городка боев, случайно оказываются в одном подвале. И, естественно, между ними завязывается теологический диспут, в ходе которого священник заявляет, что Иисус Христос не еврей.
— Как же так? — изумляется раввин. — Отец — еврейский бог, мать — чистая еврейка, как же не еврей?
— А вот сие — тайна, — отвечает священник.
Обратите внимание: там, где для человека с научным типом мышления все только начинается, ибо есть загадка, которую необходимо раскрыть, там для религиозного типа мышления все, наоборот, кончается: «сие — тайна» — это и есть достаточный ответ. Остальное, как уже говорилось, смертному постичь не дано.
Иными словами, если разум одних не может смириться с противоречиями и испытывает потребность в их разрешении, то вторым гораздо спокойнее, поскольку все противоречия уже давно разрешены. А теперь вопрос: коли страна делает ставку на развитие науки, то в людях с каким типом мышления она нуждается в первую очередь? Можете не отвечать, вопрос риторический…
Конечно, в жизни оба типа мышления порой прекрасно сочетаются. Например, вера в истинность Божественного откровения о сотворении мира 6000 лет тому назад и знание, что динозавры все-таки существовали, причем за миллионы лет до того, как появилось место, где они это делали. Особенность религиозного строя мысли в том и заключается, что человек не видит здесь противоречия и не задумывается о нем. Ибо неисповедимы пути Господни…
2
А теперь о том, какое отношение вся эта теория имеет к Михайловским чтениям, с которых начиналась первая часть этой статьи. Оказывается, человек не рождается с тем или иным типом мышления — он, то есть тип, формируется еще в детстве и в подростковом возрасте, под влиянием школы и семьи.
Между прочим, это прекрасно понимали в СССР — именно потому в советских школах столько внимания уделялось естественнонаучным дисциплинам. И очень похоже, что именно целенаправленное развитие у школьников естественнонаучного типа мышления привело страну к поразительному рывку из позднего феодализма в технические и научные супердержавы за какие-нибудь пятьдесят лет.
А вот теперь начинается откат… Как ни крути, все нынешние рыночники — родом из марксизма, и мысль основоположников о том, что материя первична, а сознание вторично, сидит у них в подкорке, всосанная с молоком матери. Ну, не понимает наше государство, как это важно: воспитание граждан, не умеет и не хочет оно этим заниматься!
А вот церковь все прекрасно понимает, потому и берется за это тяжелое и неблагодарное дело с великой охотой. Но за свои услуги кое-что просит: собственность там и сям, доступ в армию и школу… Особенно в школу, ибо пока еще в стране немало атеистов, но если начать формировать у детей религиозный тип мышления прямо с начальных классов, то уже в следующем поколении…
А государство и об образовании не очень задумывается: типа — что плохого, если естественных дисциплин в школах будет поменьше, а батюшки станут рассказывать детишкам про «не убий» и «чти отца своего»? Да ничего, если не помнить, что в начале прошлого века в американских школах через суд запрещали преподавание дарвиновской теории эволюции, а теперь Америка закупает ученых по всему миру. Видимо, предполагается, что, надо будет — и мы закупим. Интересно, а денег хватит?
Короче, ни президент, ни премьер, ни прочие VIP-персоны, столь показушно демонстрирующие свою религиозность, даже не понимают, какую мину они закладывают под собственную идею развития страны как научной супердержавы. А процесс тем временем пошел, и в школах все меньше говорят о науке — и все больше о неисповедимости путей Господних и о счастье быть рабом. Пока Божиим.
3
Впрочем, сдается, что возложение на церковь обязанностей министерства воспитания — это только половина правды. А вторая половина заключается в том, что наша власть и идеологии своей не имеет, а если какие идеологические наметки и возникают, то донести их до народа государство не в состоянии: нет у него людей, на это целенаправленно работающих, нет и общественных институтов, занимающихся агитацией и пропагандой — всем не до того, все деньги зарабатывают.
И тут снова основная надежда на церковь: она с людьми управляться умеет — ей и карты в руки. Видимо, предполагается, что чем ближе РПЦ и прочие конфессии станут к власти, чем более общими будут у них интересы, тем более государственно-патриотическую линию станут проводить среди паствы священнослужители. Ох, как заблуждаются в Кремле! В свое время царь-батюшка тоже надеялся на то, что церковь с разбушевавшимся народишком управится — недаром в монархическом лозунге «За веру, царя и отечество!» вера на первом месте. А что получилось?
Да и национальный патриотизм у церкви тоже какой-то сомнительный. Нет, о русском народе и русской истории священники говорят много и красиво, но… Недавно довольно широкую известность получил скандал с учебником основ православной культуры для средних школ, где среди прочих открытий было и такое: никакого штурма Кенигсберга не проводилось! Приехали священники, хором помолились, и у немцев отказало все оружие. А когда к тому же гарнизону крепости явилась Богоматерь, фрицы вообще начали разбегаться. Короче, советским войскам оставалось только войти в город и объявить его взятым.
А что, весьма патриотично: священники-то были русские, православные! Только странный это патриотизм, поскольку победу одержали, получается, не страна и не советские солдаты, то есть не русский народ, он вообще здесь с боку припека, а сугубо церковь. Церковь и Богоматерь, которая, к слову, и не славянка вовсе, а уроженка Палестины по имени Мариам… Сказано же в Писании: «Несть ни эллина, ни иудея…» Стало быть, и ни русского тоже, а есть только рабы Божии под управлением уполномоченных на то Богом священнослужителей. Хотим мы того, или нет, но приблизительно такие идеи теперь будут внушаться в школе нашим детям!
Хотя государство можно понять: у нас во власти люди грамотные, читать умеют, и то, что в Писании написано: «Несть власти, аще не от бога», видели собственными глазами. Вот только с чего они взяли, что сей завет обязывает церковь защищать существующее госустройство — непонятно. Ведь свершись очередная революция и приди к управлению страной другая власть, она же все равно будет властью, то есть от Бога! Общественные формации приходят и уходят, руководители меняются, а церковь остается и неплохо себя чувствует…
Правда, народ, в отличие от власть имущих, относится к ней не столь серьезно и ехидно замечает, что заставь дурака богу молиться, он и лоб расшибет. Или электронику окропит…
Мнение автора может не совпадать с позицией редакции Калининград.Ru
