О любви к детям оптом и в розницу

Вот и наткнувшись на сообщение, о котором речь пойдет ниже, я неделю молчал, хотя внутри все аж пищало от негодования и желания высказать все, что по этому поводу думается...

Тем более что тема-то животрепещущая: столько страстей вокруг нее кипело совсем недавно, столько красивых и громких слов было сказано, столько благородных и красивых поз принято... Ну вот, думалось, сейчас кто-нибудь из тех, позировавших, пылая благородным гневом, выскажется — тогда и я свои пять копеек вставлю. Однако все еще недавно яростно негодовавшие куда-то делись...

Короче, молчал бы я и дальше, но тут появилось сообщение о кирхе 1896 года в поселке Заповедное Славского района. В 2007 году это здание приняли на государственную охрану как объект культурного наследия и поручили это почетное дело собственнику — Тимирязевскому сельскому поселению. Однако «никаких мероприятий по упомянутой охране в отношении данного объекта культурного наследия не осуществлялось». К счастью, строили немцы прочно, и кирха до сих пор как новенькая. Ну, или, как минимум, не очень старенькая.

Во всяком случае, уже с первого взгляда видно, что это — объект религиозного назначения. И тут в голову полезли совсем недавние воспоминания о том, как яростно калининградская епархия отстаивала свои права на сквер на Сергеева, где по преданиям когда-то стоял домик, в коем вроде бы жил священник какой-то из конфессий. Или совсем уж грустная история про Дом культуры в Лесном, построенном в шестидесятые годы на поляне, где (опять-таки по преданию) в XIX веке, возможно, стояло жилище баптистского пастора, опять-таки объявленный «имуществом религиозного назначения»

А вот за явную, бесспорную церковь в Заповедном епархия почему-то не бьется. Может, в упомянутом Тимирязевском сельском поселении паствы меньше, чем небольшом поселке Лесном? Это вряд ли... Неужели же причина в том, что (отыди, лукавый нашептыватель!) земля в Калининграде и в курортном поселении в разы дороже, чем в затерянном на задворках области Заповедном, а население взморья и облстолицы куда богаче разоренных селян?

1

А теперь о той истории, на которую намекалось в начале. Произошло сие в ближнем Подмосковье и как-то не слишком заметно, словно ситуация эта для нашего времени и нашей действительности уже не в новинку... Короче, Крестовоздвиженский Иерусалимский ставропигиальный женский монастырь (поселок санатория «Горки Ленинские», Ленинский район, Подмосковье) отсудил у реабилитационного центра «Детство» для тяжелобольных детей один из двух корпусов.

Почему отсудил — понятно: как имущество религиозного назначения. У кого монашки это имущество отсудили, поясняю: центр для тяжелобольных детей «Детство» — место, где лечатся тяжелобольные, страдающие ДЦП, болезнью Даун, и олигофренией дети со всей страны. А теперь им придется обходиться без двух отделений, поликлиники и школы. Ничего, Христос терпел и детям велел!

Грустно, господа православные! По словам главного врача поликлиники центра Ларисы Рудницкой, «Двести пятьдесят коек во всем центре, минус шестьдесят в отделениях и двадцать две в дневном стационаре поликлиники... Очередь к нам сейчас — от года до двух лет. Теперь по некоторым направлениям будет до шести». Впрочем, нет худа без добра: по словам игуменьи упомянутого монастыря матушки Екатерины, в отсуженном корпусе монастырь откроет курсы бисероплетения. (Платные, небось?) Сами же понимаете: какие, к черту, дети, если бисер плести надо?

А теперь то, что делает эту историю не просто возмутительной, а возмутительной до предела: обратили внимание на слово «ставропигиальный»? Оно означает, что монастырь сей, минуя епархию, прямо подчиняется патриарху Московскому и Всея Руси Кириллу. Ах, какие замечательные слова о милосердии и жалости к малым сим на всю страну произносит сейчас, в Великий пост, этот человек, аж слеза иных прошибает!

Очень интересно, вспомнит ли он слова одного своего предшественника, Филарета, митрополита Московского: «Не презирайте ни одного из малых сих; берегитесь, чтобы такое пренебрежение не проявилось в вас даже как-нибудь нечаянно...а между вами нет ли таких, которые без сострадания слышат вопль младенца? Смотрите же: Ангелы Божии заботятся о детях ваших, как же вам оставить их без попечения?»

Хотя Филарету было легко: у него голова о многомиллионной подмосковной собственности, видимо, не болела...

2

Тут бы и покончить с этой темой, ибо ничего другого от нынешней РПЦ, которую уже очень многие воспринимают как чисто коммерческую организацию, ждать не приходится. Ну, если только возблагодарить господа, что в провинции люди церкви еще не так жадны, как в столице, и на детские больницы пока не посягают, довольствуясь скверами и Домами культуры. Однако есть во всей этой истории одно обстоятельство, о котором просто невозможно умолчать...

Совсем-совсем недавно страну просто захлестнули гнев и истерика части населения — многих людей буквально потряс закон о запрете на усыновление. Ах, какие гневные и праведные слова говорились в микрофоны с трибун, каким ясным и яростным огнем сверкали глаза беззаветных защитников больных детей! А сколько тельняшек и лифчиков было порвано на груди в доказательство готовности костьми лечь, но защитить упомянутых детишек? А сколько грязи, брани и словесных помоев было вылито с экранов, в газетах и в интернете на головы тех, кто защищал этот закон?

Ну, и где же вы, ясноглазые и пылающие? Вот не абстрактные, а конкретные больные детишки, вот не законодатели, а реальные деятели, реально творящие зло тем, кого вы так рвались защищать! Так защищайте, куда вы засунули свое праведное негодование и свое человеколюбие, стесняюсь спросить! Где вы, ау?

Интернет безмолвствует...