Экономика с божьей помощью, или как самый крупный землевладелец РФ заповеди нарушает

Зазеркалье какое-то: говорят, что российские космические корабли стали регулярно падать примерно в то же время, как стало модным освящать их перед стартом. Опасное это дело — полагаться не на науку и инженерию, а на божью помощь. Ведь пути господни, как известно, неисповедимы!

Впрочем, современной российской экономике божья помощь и впрямь не помешает...

1

Однако зря в РГТЭУ понадеялись на заступничество РПЦ. Церковь отреагировала быстро и жестко: «Студенты и здания никуда не исчезнут при новом административном подчинении. Реформирование вуза никак не мешает нахождению храма в стенах своего здания. Вопрос о том, как новое руководство отнесется к храму, нужно обращаться в РЭУ имени Плеханова, но хочется надеяться, что отношение будет положительным. Административные же вопросы, связанные с реорганизацией учебных заведений, следует оставить в компетенции соответствующего ведомства», — сказал глава патриаршей пресс-службы диакон Александр Волков.

Иными словами: нам все равно, как называется вуз, в котором размещается очередной храм, лишь бы размещался... Конечно, когда решался вопрос об открытии в стенах РГТЭУ Домовой церкви, тогда, надо полагать, церковные иерархи наговорили руководству университета массу самых ласковых слов об их благочестии и о благосклонности патриархии к столь достойным прихожанам, но сказано же: будьте кроткими, как голуби, и мудрыми, как змии (Мф. 10:16). Дело в том, что употребленное Матфеем слово переводится не только, как «мудрый», но и как «хитрый», «коварный»...

Иными словами, руководство РГТЭУ просто не поняло, что церковь интересуют не те или иные конкретные учебные заведения, а специалисты, которых они выпускают. И с этой точки зрения действительно не имеет особого значения, как называется вуз, который дает образование и корочки. А вот знания, особенно экономические, РПЦ нужны позарез.

Да простят меня некоторые не слишком проницательные верующие — из тех, которые за деревьями категорически не видят леса, — но с точки зрения экономики современная православная церковь это в первую очередь мощная коммерческая структура, крупнейший (после государства) землевладелец и владелец недвижимости в стране, а всем этим богатством необходимо управлять, и делать это должны специалисты...

Причем специалисты свои, преданные, готовые противопоставить интересы организации, которой служат, интересам общества и государства: ведь ни для кого не секрет, что движение денежных потоков внутри РПЦ предельно непрозрачно, налогов церковь практически не платит, а если бы прихожане знали, куда и как расходуются те деньги, которые они жертвуют на храмы и платят за свечки и грошовые картонные иконки, то вспомнили бы 1917 год...

2

Конечно, церковь могла бы готовить для себя специалистов-экономистов в собственных религиозных учебных заведениях, но еще Брежнев говаривал, что экономика должна быть экономной! Зачем патриархии тратить деньги на подготовку собственных профессионалов, если можно все это возложить на государство? А честно ли это, когда все население страны, а не только православные, должно оплачивать подготовку будущих святых менеджеров ООО «РПЦ» — вопрос риторический и в нашей Раше уже почти неприличный.

С этой точки зрения ставшее сейчас модным открытие в вузах церквей — очень удачный, вполне иезуитский проект. Во-первых, вместо расходов на подготовку специалистов — чистый доход, а во-вторых, прекрасная возможность в течение нескольких лет отбирать себе будущих специалистов и обхаживать их, причем не за счет церкви, а за счет их же самих (равно как и их однокурсников). Ласковое теля двух маток сосет...

А экономисты и менеджеры нашему ООО действительно нужны позарез! И думается, это сообщение — тому подтверждение: на днях калининградская облдума большинством голосов освободила религиозные организации от налогов на землю. И обоснование этому вполне убедительное: церковь не должна платить налоги за здания, которые она не использует в своей деятельности.

Как изящно выразилась Галина Янковская: «Например, налог на землю в филармонии. Почему церковь должна платить налоги за другую организацию? И сама филармония не платит, так как здание в собственности у РПЦ». Короче, налицо неэффективный, чтобы не сказать, бездарный менеджмент: церковь нахапала собственности, а как ею распорядиться во славу Господа и на пользу обществу — не знает. Получается не по-божески: богу — богово, а кесарево — тоже ему же.

Ну, не учат организации хоздеятельности в семинариях! Согласитесь, что впаривать грошовую свечку за рубль, торговать контрафактным золотом и пускать пожертвования нищих старушек на хамские автомобили и дорогие часы — это не экономика, а коррупция. Но с нынешним кадровым составом ООО «РПЦ» ничего другого ждать и не приходится. А вот когда в руководство церкви придут истово православные экономисты...

Но это тема совсем иного разговора. Есть глубокое подозрение, что тогда не только вопросы слияния вузов, но и куда более серьезные будет и впрямь решать не президент, а патриарх. Кто девочку ужинает, тот ее и танцует.

И еще одно, весьма немаловажное обстоятельство: обратили внимание на слова «церковь не должна платить налоги за здания, которые она не использует в своей деятельности»? А между тем закон N 327-ФЗ «О передаче религиозным организациям имущества религиозного назначения, находящегося в государственной или муниципальной собственности» однозначно устанавливает:

«ст. 3.1 Государственное или муниципальное имущество религиозного назначения передается религиозной организации безвозмездно для использования в соответствии с целями деятельности религиозной организации, определенными ее уставом». Подчеркиваю: не чтобы было, а «для использования в соответствии с целями деятельности... определенными уставом»

Иными словами, будь наши депутаты действительно государственными людьми и волнуй их народная копейка, они в первую очередь озаботились бы тем, насколько сложившаяся ситуация соответствует закону страны и не стали бы поощрять жадность РПЦ за счет своих избирателей. Но это тоже тема отдельного разговора.