Шулеры

Знаете, есть такая игра — испорченный телефон? Там на входе — корова, а на выходе — собака. Так вот, это не забава, а модель той системы управления, которая, увы, имеет у нас место быть. Хорошо при диктатуре: провинился какой-то провинциальный чиновник, приехал гонец из Москвы, повесил чиновника на базарной площади и снова тишь, гладь и божья благодать. А теперь — шалишь! Начинаются демократические процедуры, следствие, суд…

Причем следствие и суд тоже местные, с тем региональным чиновником связанные тысячами незримых и даже зримых нитей — замучаешься, пока что докажешь. Если докажешь, конечно. Вот и получается, что на Москве гневаются и требуют разобраться и наказать, дабы впредь неповадно было, а на выходе, то есть на местах, получается «тащить и не пущать», но уже не виновника, а того, кто сор из избы вынес и батюшку-царя обеспокоил. Цель, впрочем, и на Москве, и на местах одинаковая: как уже говорилось, дабы впредь неповадно было.

А для этого на каждого потенциального смутьяна есть у каждой местной власти свой туз в рукаве — ежели что, она его на стол в нужный момент выкинет. И наплевать, что он пятый или даже шестой в колоде и вообще от руки нарисован: кто разбираться-то будет? Провинция-с, народишко темный, грамоте не обученный, причем как власти предержащие, так и смутьяны. Сойдет и так...

1

А вот теперь, юридическим языком выражаясь — «по вновь открывшимся обстоятельствам», приходится вернуться к нашумевшему не так давно делу журналиста и издателя Б. Образцова: помните, что-то об оскорблении неопределенного круга определенных лиц по признаку отношения к религии. Журналист высказал о церкви то, что до сих пор думают миллиарды людей на планете и миллионы в стране, а один сильно православнутый чиновник обладминистрации оскорбился и ринулся в крестовый поход.

Тогда любому мало-мальски грамотному человеку было ясно, что дело шито белыми бельевыми веревками и построено исключительно на безграмотном и насквозь подтасованном документе, который только в глухой провинции, да и то за какое-нибудь вознаграждение, можно назвать «экспертизой», а на самом деле власть пыталась перед выборами заткнуть одного из оппозиционеров. Но случилось чудо, на суд снизошло божье благословение, в результате которого он напрочь забыл русский язык и признал Образцова виновным. Кощуна и еретика строго наказали рублем.

Но все исключительно в рамках демократических процедур: издателя не приговорили к сожжению на тираже его газеты, а частного определения, запрещающего в регионе атеизм и сомнения в святости отдельных церковнослужителей, суд не вынес. Впрочем, пока не вынес. Дело в том, что после приговора Образцов не угомонился и сначала, до выборов, начал агитировать не за тех, за кого положено, а после оных — ринулся разоблачать подтасовки и фальсификации при подсчете голосов.

Конечно, оно бы и бог с ним: на суде уже выяснилось, что человек обуян дьяволом демократии и сидеть ему вечно на куче Конституций где-нибудь в адском парламенте (что с него взять!), но случилось непредвиденное: похожие мысли, во всяком случае в части того, что с фальсификациями выборов надо разобраться и виновных наказать, стали высказывать и в Москве, причем страшно сказать — кто. И вот тут виновные забеспокоились: а ну, как споются федеральный центр и оппозиция на местах?

Конечно, лучше бы убрать куда-нибудь в угол Кремля Медведева и Путина (извечная мечта любого нижестоящего насчет своего начальника), но тут, извините, руки коротки. Зато своего смутьяна прищучить завсегда можно: без дующих в ту же дуду в регионах и Путин, и Медведев могут что угодно говорить — выполнять-то их говорелки провинциальные чиновники будут, а у них на местах все схвачено.
Короче, прокуратура и суд полезли в рукав (а вы думаете, зачем у судей мантии с такими рукавами?) и вытащили оттуда самодельный туз…

2

Цитирую сообщение СМИ: «Надзорная инстанция областного суда обязала суд Ленинградского района Калининграда рассмотреть заявление прокурора о признании экстремистским материалом комментария Бориса Образцова к статье “Духовный регламент прет-а-порте”».

Согласитесь: это уже не оскорбление неопределенного круга лиц — экстремизм, это серьезно. Сами понимаете: Усама Бен Ладен, покушения и взрывы, горящие танки на площадях, грабежи и марширующие по улицам колонны… Да, господин издатель, — а с виду такой мирный человек. Впрочем, Бен Ладен тоже не выглядит Джеком-Потрошителем. Но наша прокуратура не спит!

А вы думаете, почему в регионе разгул преступности и с коррупцией никто толком не борется, нарушения выборные не расследует, несмотря на все призывы и просьбы из Москвы? Да им просто некогда, нашим следователям и прокурорам: они днем и ночью крамолу изыскивают, души агнцев невинных от ереси… простите, граждан от экстремистской заразы спасают. А федеральный центр к ним со всякими глупостями пристает, креста на нем нет!

И все бы хорошо, да вот беда: провинция-с! Люди темные, малообразованные, их карты кропить и козырные тузы рисовать не учили — получается не очень…

3

Дело в том, что закон о противодействии экстремизму (№ 211-ФЗ от 24 июля 2007 года) — штука сложная, и говорится в нем о многом. Но к Образцову относятся (по мнению прокуратуры) 3 пункта (цитирую):

«…возбуждение социальной, расовой, национальной или религиозной розни;
пропаганда исключительности, превосходства либо неполноценности человека по признаку его социальной, расовой, национальной, религиозной или языковой принадлежности или отношения к религии;
нарушение прав, свобод и законных интересов человека и гражданина в зависимости от его социальной, расовой, национальной, религиозной или языковой принадлежности или отношения к религии»

Это — закон. А вот — состав преступления (цитирую):

«Всегда с большим подозрением относился к этим бородатым трансвеститам (согласитесь, трудно иначе воспринимать мужиков, одетых в платья). Думаю, в ответ на церковный бред стоит потребовать от ряженых перестать наконец облачаться в женское, отрезать бороды и не увешивать себя разными побрякушками. Вообще же между религией и верой пропасть не меньшая, чем между адом и раем. Вера важна и нужна каждому человеку — она спасает и помогает выжить в этом жестоком мире. Это очень личное, не выставляемое напоказ. А религия — именно выставление напоказ сокровенного, этакий душевный стриптиз. Более того, по-моему, религия — это сочетание лохов, которых разводят, и подонков, стоящих во главе любой религиозной организации».

На всякий случай — для любителей доносов: цитирую по обвинительному заключению и материалам, извините за выражение, экспертизы. Поэтому (в случае чего) все обвинения в распространении экстремизма — к правоохранителям и суду. Однако давайте посмотрим, на обвинения попристальнее… Впрочем, сначала одно замечание: закон не предполагает расширительного толкования, иначе в нем, после слов «отношения к религии», было бы написано: «а так же по любому другому поводу». Но, поскольку ничего подобного в тексте нет, то уж будьте любезны за рамки не выходить!

А если обвинения в эти рамки не влезают, так это уж личная беда провинциальных шулеров, а не закона, разве нет?

(Окончание следует)