Соловьи, кузькина мать и кирха Арнау

Во первЫх строках своего письма спешу сообщить, что по официальной версии 11 мая исполняется один год, как кирха Арнау стала православной.

Так что же было сделано за год для сохранения и восстановления этого памятника культуры?

Недавно волонтеры, возглавляемые настоятелем храма, очищали от мусора и кустарников склон холма, на котором стоит кирха. Даже несколько деревьев спилили. Но и раньше территорию возле кирхи лютеране, прочие российские немцы и сознательные граждане других национальностей не один раз очищали и мусор грузовиками вывозили. Деревьев, правда, не пилили, да и до сокровищ полувековой свалки на склоне добраться не успели.

А в самой кирхе епархия снесла этаж, с которого реставраторы начали восстанавливать уникальные фрески. Балки спилены. Столбы, на которых покоилось перекрытие, обрушены. Какие повреждения при этом были нанесены фрескам, неизвестно. Но то, что штукатурный и красочный слой осыпается, видно невооруженным глазом. Кураторий Арнау, занимавшийся до весны 2010 года восстановлением здания и фресок, пожаловался, что повреждены метки, по которым можно было следить за статикой кирхи. Епархия же утверждает, что метки на месте. Да, большая их часть на старом месте. А толку? Перекрытия нет, а значит нет и точки наблюдения, которая находилась на снесенном техническом этаже. Теперь эти бумажки просто декор. Их можно красить в разные цвета радуги, а можно и вообще оторвать.

Общественность считает, что кирху Арнау надо вернуть в государственную казну. Специалисты считают, что здесь нельзя проводить богослужения. Кирха Арнау должна быть «чистым музеем». А пока музея в кирхе нет, группы организованных туристов не поедут осматривать памятник культуры 14 века. Они и не едут. Десятки экскурсионных автобусов теперь проезжают мимо, даже не останавливаясь. А раньше, до православия, заезжали, потому что было на что посмотреть.

Интересно, что 7 декабря прошлого года между Калининградской епархией и Историко-художественным музеем был заключен договор о создании этой весной в кирхе Арнау музейной экспозиции. Весна в разгаре и скоро лето! Почему в кирхе до сих пор нет музея, и почему договор не соблюдается? Кто виноват? Почему не исполняется Закон № 501, в котором черным по белому прописано, что здание кирхи передается епархии при условии организации в ней музейной деятельности? Ответьте, пожалуйста.

В марте этого года стало известно, что на территории, примыкающей к кирхе, будет построена резиденция Патриарха. Официального опровержения епархии не последовало. А то заявление, которое можно прочитать на епархиальном сайте не соответствует российскому закону о СМИ. Значит ли это, что теперь только Патриарх сможет наслаждаться пением «прусских соловьев», неимоверно расплодившихся в кустах на территории примерно в 4 гектара, которую пытается заполучить епархия? А может быть уже и заполучила. Ответьте, пожалуйста. И про резиденцию, и про музей и про территорию.

Надо отдать должное настоятелю православного храма отцу Сергию. Он искренне радеет за порядок и в храме, и на прихрамовой территории. А я считаю, что в кирхе Арнау должен быть музей. Музей и ничего кроме музея.

Кстати, почему в кирхе Арнау до сих пор находится церковная утварь, не соответствующая интерьеру этого памятника культуры? А ведь это прямое нарушение статьи 52 Федерального закона от 25 июня 2002 года № 73-ФЗ «Об объектах культурного наследия (памятниках истории и культуры) народов Российской Федерации». Ответьте, почему. И куда смотрит Служба государственной охраны объектов культурного наследия? Она у нас еще есть?

Жду ответа, как соловей лета,

с большим приветом,

ваша кузькина мать